当“台独”势力还在抱着好意思国的大腿猖獗“秀肌肉”，当台海空域的军机轰鸣声越来越密集，当中好意思博弈的战火快烧到海峡两岸，倏得有东谈主抛出一记“和平杀招”：无用“一国两制”，也能收场两岸调理？

10月20日，两岸发展研讨基金会的新书《两岸和平日程式》发表创新不雅点，多位政要纪律站台，董事长丁守中一句“双轨制共容大中华共同体”，胜仗把两岸调理的接头拉到了新赛谈。这个听起来既熟习又生分的新认识，到底是聊以自慰的梦想，仍是能破解台海困局的金钥匙？

要搞懂这个新模式，得先看清当下的台海“死结”：官方疏通透彻停摆：两岸对话渠谈基本关闭，政事互信跌到冰点，“台独”势力趁便无风作浪，不休冲破红线。

“倚好意思抗中”越走越偏：台湾当局砸重金买军火、抱好意思国大腿，把“站队”当安全保障，殊不知这是把台湾往地缘冲突的火坑里推。

轨制互异成“挡路石”：两岸社会轨制、发展模式不同，成为部分东谈主抗击调理的借口，也让调理旅途的接头堕入僵局。

就在这个剑拔弩张的节点，《两岸和平日程式》横空出世。这本书由丁守中领衔，11位学者联手打造，中枢境算唯有一个：拿出一套“非军事、轨制化”的两岸整合蓝图，给紧绷的台海形势踩一脚刹车。

我们抛开晦涩的政事术语，用大口语聊聊这个 “双轨制共容大中华共同体” 到底是个啥：

不是“谁统一谁”，而是“一王人过日子”这套决策胜仗绕开“一国两制”的既有框架，中枢是“承认互异，求同存异”。简便说便是：你有你的轨制，我有我的模式，无用逼着谁改成谁的方式，在“大中华共同体”这个大框架下，和平共处、互助收成。

它不搞“一刀切”，反而强调“合则两利”，台湾无用再回首被“同化”，还能借着共同体的东风进步外洋语言权；大陆也能幸免武力调理的代价，收场和平发展的意想打算。这波操作，主打一个“双赢”。

反对“抱大腿”，认祖归宗才是护身符书里把台湾当局的“倚好意思抗中”批得绝不见谅，几乎是振领提纲：买再多军火，抱再粗的大腿，也不如“中华英才招供”靠谱。

就像我们家里兄弟拌嘴，再吵再闹亦然一家东谈主，外东谈主插一杠子只会火上浇油。书里说，民族心境和历史血统才是幸免斗争的“最强护栏”，靠好意思国撑腰，朝夕形成大国博弈的“填旋”。这话天然直白，但如实戳中了重要。

官方谈不拢？民间先 “穿针引线”既然当今两岸官方疏通 “卡壳”，那就换个想路，民间先行，学术探路。

书里提议搞个“中华英才两岸和平协商大同盟”，让民间团体和学者先坐下来聊：经贸若何深入互助？年青东谈主若何一王人搞干事？海洋资源、环境保护这些“不敏锐话题”若何联手干？

先把这些小事谈顺了，为以后的官方协商铺好路。这招叫 “弧线救国”，也算是面前僵局下的无奈之举，更是求实之策。

不啻谈政事，还要“过日子”别合计这仅仅个政事标语，书里的八篇著作把 “共同体” 的细节扒得清了了楚：

经贸是压舱石：两岸底本便是“你中有我，我中有你”的生意伙伴，自如这份依存相关，便是给和平上保障；

后生是翌日：给两岸年青东谈主找共同的发展机遇，让他们从“生分东谈主”形成“结伙东谈主”；

小预先起步：先从海洋资源、环境保护这些没那么多政事争议的畛域下手，逐渐积攒互信。

说到底，《两岸和平日程式》不是什么“颠覆性立异”，而是一套实打实的“搪塞计策”。它的中枢逻辑很简便：用“中华英才共同体”的身份招供，对冲“台独脱钩”带来的斗争风险；用民间协商的“软主见”，破解官方相持的“硬僵局”。

参与写书的关中、稚拙贤等大咖，其实就想传递一个不雅点：台湾不是好意思国的“棋子”，也不该是中好意思博弈的“耗尽品”。两岸同族都是中国东谈主，没必要拿着刀枪对着干。与其在“孤苦”的死巷子里一条谈走到黑，不如拿出胸宇谢却魄，在轨制互异里找最大协议数。

天然，生机很丰润，推行很骨感。这个“双轨制共容”的决策，能弗成冲破“台独”势力的断绝？能弗成扛住好意思国的施压？能弗成让两岸全球真的买账？这些都是绕不开的艰辛。

丁守中明确提倡要用“共同体”取代“一国两制”。对大陆而言，“一国两制”是基本国策，是“一国”为前提。淌若这个“双轨制共容”试图恶浊“一国”的主权属性，将其搞成“邦联”或“两国论”的变种，大陆绝不围剿袭。

历史上，大陆对国民党配景提倡的“阶段性决策”一直抱有警惕，回首这仅仅另一种风光的“和平拒统”，即：只想要和平的红利，不想要调理的结局。 淌若该决策莫得明确的“终极调理”时辰表或旅途，大陆可能仅将其视为一种过渡性的搪塞用具。

大陆不错剿袭轨制互异，但弗成剿袭台湾以此为由保握“事实上的独就地位”。淌若“共容”意味着互不隶属，那在大陆看来便是“两个中国”的翻版。

论断是：大陆全都剿袭该决经营作最终决策的可能性较低，但将其动作“协商经由中的一个提案”或“统战切入点”的可能性极高。